宋元时期,泉州把内陆生产与通往东亚、东南亚及更远地区的海洋航路连接起来。商人、船员、官员、工匠与宗教社群通过港口体系流动。[1][2][3][4]
宗教多样性并不是抽象概念。寺庙、清真寺、造像、碑刻与仪式实践,都与在此定居、贸易、适应并参与地方生活的社群有关。[1][2][3][4]
泉州的信仰景观说明,全球联系会通过建筑、语言、仪式、记忆与日常照料变成地方生活。[1][2][3][4]
港口高峰之后,许多传统仍在变化。今天理解这些地方,需要同时关注历史交流,以及继续维护、使用和重新解释它们的当代社群。[1][2][3][4]
